源流八??他姓改姓
师姓的血脉比较复杂,他姓因种种原因改为师姓的情况有四种:
一是改姓为师的情况发生在宋中后期的金朝。历史上少数民族女真族建立的封建王朝,在统治我国东北和华北地区的过程中, 十分重视对汉文化的吸取。他们参照汉族的风俗,对避讳的对象做出有个规定,章宗还把“圣讳”列入了法律。《金史?卷一二?章宗本纪四》曰:“泰和五年(1205)三月,谕有司,进士名有犯孔子讳者避之,仍著为令”。在这样的情况下,那个时代的晚期就有了尹氏因避改姓为“师”,以及杨姓因虑及金宋两朝关系易姓为“师”。 金代始制女真字的完颜希尹,卒于西元1140年。年轻时,他随金太祖完颜?兴兵反辽,屡立战功。他是军事将领和改革家,西元1115年金朝建立后,他受命创造了女真文字。完颜希尹去世后,这位金朝的第一任左丞相,因为是女真文字的创制者,又是改汉文化的倡导者,受到了金朝多位国王的追封。皇统3年(1143年),金熙宗看他实无奸状,死非其罪,给他恢复了名誉,赠以开府仪同三司、邢国公,改葬之,萧庆银青光禄大夫。明昌五年(1194)2月5日,金章宗以他始制女真字,诏加封赠,依仓颉立庙例,立祠于上京纳里浑庄,岁时致祭,令子孙拜奠,把他视为仅次于孔子的大圣人。
金代另外有尚书右承相因金与尹的韵母相同,为避国讳而改姓师。金代(公元1115? 1234年)尚书右承相师安石(???1228年),字子安,河北省沧州市青县清州镇人,为人轻财尚义,经历4任帝王。金承安(金章宗完颜景)五年(1200年)考取词赋进士,初补尚书省令史,适宣宗南迁,留章完颜承晖守燕都。因金与尹的韵母相同,为避国讳而改姓师。 [2]
二是元朝避忌改“尹”姓为“师”姓。河北省井陉县苍岩山镇柿庄村村南分布着九座古墓,这组墓东南处有一通立石于元朝武宗孛儿只斤海山至大元年(1308年)三月初六日的《师氏族谱记》石碑。《师氏族谱记》称避忌改“尹”姓为“师”姓。第二号墓出土的小瓷碗底上墨书有“尹纪”二字。
三是清朝 :山西省洪洞县苏堡镇尹壁村的村名也是“尹氏因避改师为姓”的例证。 位于涧河南岸的这个古村,历史上就是尉、师、赵、李四大姓的祖居地。 这里有因师姓较多,亦名东师村的说法。说起现在的村名,地名工作者称其源于清朝康熙年间,涧河发水淹没了良田,村人筑坝防水, 把水引开逼其改道,遂改名“引逼村”。 在1949年后分成了东尹壁、中尹壁、南尹壁、西尹壁四个村,“尹氏因避改师为姓”后为了不忘先人,取“引逼”的谐音把村名改成了尹壁。
金朝灭亡后,许多因避讳改姓为师的尹氏后人,又恢复了原来的“尹”姓。只是因各种历史原因,每一个尹氏家族由“师”姓恢复为“尹”姓的时间并不一致,有的家族在金亡后即立刻复改为了“尹”姓,有的家族改回原姓“尹”时却长达几十年甚至百余年。
四是宋朝时陕西省清涧县“杨”姓易姓为师。据《延安府志》、《绥德县志》、《清涧县志》记载:“安,原为杨氏,乃汉代关西夫子杨震之后裔,做官至陕北后定居清涧。据传安,原为北宋之老师官,群众尊称杨老师,或简称老师。宋室南迁,金朝统治华北,杨氏另一支随宋室南度,后安之次子,杨伟投入金朝,官至武功大夫、富延十一将。追赠杨安时,虑其金宋两朝关系,恐有牵连本族另一支,因有老师之尊称而易姓为师,清涧师族自此而始发,繁衍昌盛。”明洪武年间,清涧县师姓重建家谱时,考得师安墓内之墓志仍记为杨安。北门河对面旧有“关中师帅”之石牌楼,即师伟之官志;金朝追封师安为忠训郎后改为昭毅郎。其三子?承信郎,孙六人有四孙正、雄、民、旌,均授于宣节郎、太尉、校尉等职,均因师伟之军功官职而封。《清涧县志》、《师氏族谱》中均载明官职朝代等。据,《渭南县志》载:“弘农杨氏震,为官清白,以‘四知’著名,为东汉有名的世家大族。后裔除居弘农外,散居种多,有居琅琊者(今山东半岛东南部),有居丹阳者(今陕西宜川一代),居丹阳后裔因官至武功大夫而徙居富延一带而易姓矣”。《清涧县志》、《师氏族谱》记载,“清涧师氏是一巨族,人口兴旺,繁衍昌盛,古有‘师一千,惠八百’之称”,后逐步又迁于陕北各县,关中韩城、华阴、富、铜川、眉县、武功及宁夏、甘肃、山西、山东等地。定居清涧者,现涉及11个乡镇30多个村;其后裔更是人才辈出
战国时秦庄襄王置,治所在晋阳,在今山西省太原市。据有关学者研究,华夏师姓太原郡望虽然形成于东汉时期,但其鼻祖却是春秋时期周王朝诸侯国之一晋国的两个重要人物。一个是晋穆侯(前812-前785在位)时不仅精通古乐,而且谙熟礼仪的大夫师服;另一个是起于悼公时代,亡于公时代,目睹了晋国的风云变幻的杰出音乐家、政治家、家师旷。
始建于西汉高祖时期的西汉初年(乙未,公元前206年),治所在今山东省原县西南。辖境相当于今山东省原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等地。东汉以后,或为国,或为郡。北魏时期废黜。隋、唐两朝曾以山东德州为原郡,治安德,即今山东省陵县。
秦始皇时期置,相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。据有关学者研究,华夏师姓琅琊郡望形成于西汉末年,而著名的大臣、经济家、政治家师丹则是鼻祖。
河北省衡水市故城县郑口镇(后香坊村、前黄村、师黄村)、三朗乡师召村、辛庄乡白小麻村、坊庄乡坊庄村,山东省德州市武城县鲁权屯镇王贤屯村师姓使用的字辈:树恩立本,家庆延长,绍述承志,世守其昌。(注:循环使用)。
湖南省长沙市芙蓉区(浏正街街道办事处、马王堆街道新桥村、马王堆街道办事处荷晏社区)、雨花区(洞井镇联盟村、湘湖渔场南湖大队),常德市石门县楚江镇郭家巷068号,郴州市桂东县,湘西土家族苗族自治州龙山县(民安街道办事处光明路、内溪乡内溪村、内溪乡沙湖村、内溪乡吴家村、内溪乡五官村)、岳阳市华容县师姓使用的字辈: 一元开万象,盛德立文明,孝友家声远,书易事雁新,克承祖宗泽,续绩大贤英,宝善居长久,傅经复后坤,守业惟勤俭,怡谋本读耕,芳腾兰桂秀,百代庆昌荣。
青海省互助县哈拉直沟师姓字辈:有生发成存,延永申贵宝,守道朝君尚,建树长明志,振治安育国,家旺广积德,立邦多顺理,为文庆增乐,兴善来祥和。
四川省宣汉县厂溪镇师家匾、师家坡、七丘木沟、王家坪等等,师姓字辈:应作为明林,文元达芝承,洪宁大仕友,万代永昌群。目前在洪字辈宁字辈大字辈最多。(本段文字编辑:师宁奎)
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