言不信者,行不果
轻千乘之国,而重一言之信。
食者,圣人之所宝也。
诚信者,天下之结也。
万事莫贵于义。
不以文章害辞,不以辞害志。
列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
见贤而不急,则缓其君矣。非贤不急,非士无与虑国。 非无安居也,我无安心;非无足财也,我无足心也。 甘井竭,招木伐,灵龟灼,神蛇暴。 ---以上《亲士》
君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。 志不强者智不达,言不信者行不果。 ---以上《修身》
其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。 ---以上《所染》
天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。 天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。 ---以上《法仪》
凡五谷者,民之所仰也,君之所以为养也。故民无仰,则君无养;民无食,则不可事。 食者,国之宝也,兵者,国之爪也,城者,所以自守也。此三者,国之具也。 ---以上《七患》
是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。 是故古者圣王之为政也,言曰:“不义不富,不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不。” 爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。 ---以上《尚贤上》
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